“许多事情本是千秋之功，怎会无用。“——这大概是烛龙给自己写的情书

起

其实这几天有一个问题一直在困扰我，我为什么成了一个古剑吹，到处跟人安利。当然这不是真正的问题，真正的问题在于，当他们问我对游戏的评价时，我往往吐槽多于赞许。那究竟我在吹些什么呢。

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于是我仔细的回想，自己对游戏的评价简单概括就是“前中期惊艳，中后期平庸”。惊艳集中于初见游戏画面，初次与路人相撞，初次进入莲中境等等，惊艳的是系列对自身的突破和很多新奇的体验。

但即使是这些让我惊艳的点也有着一大堆能吐槽的东西。譬如画面，老实说老旧的引擎能做出这样的画面固然是一大创举，但是同样也是游戏的硬伤，很多场景中大量的贴图（比如很多水）在一定程度上也让人忍不住吐槽。当然还有一些诸如穿模啊，悬空站立的毛病更是从系列开山作延续到了现在。

至于与路人相撞这个其实可以归结到游戏的交互性中去，这种撞到人会被抱怨的设定固然比之以往NPC一辈子只是傻站着等你去接任务要好处一截。可是也就到此为止了，而且做到这一点的代价可能是游戏中其他可交互元素少的可怜，游戏的地图很大，但是实际上可以获取的物品并不多，导致整个探索很容易变得索然无味。而且在一些细节上往往经不起推敲，我们的主角贵为天鹿城的王，但仅有几个侍卫会向你行礼鞠躬，当你路过一些人时他们会很随意的看你一眼，而更多的人会无视你，这可不像是一个王的待遇啊。

而我在之前的评测中没有写到的家园系统——莲中境，这是本作的一把双刃剑。一方面把系列传统的家园系统丰富化，使得其实际作用大大增加，甚至可以说是游戏进行下去必不可少的一部分。使得游戏的内容得到了大幅的提升。但是反过来讲，这对一部分玩家来说并不妙，有不少玩家会觉得这是把一个原本应该是次要的，我可选可不选的内容变成了我不得不去做的东西，莫名增加了游戏的繁琐程度。

以上还能说是玩家喜好的问题，但是有一点，家园系统在后面是比较影响游戏节奏的，后面长剧情比比皆是，但是家园作物的成熟周期往往连半个剧情长度都没有，然后玩家等于又要花更多的时间专门去打理家园，而且一些剧情的出现是没有什么征兆的，这里我不知道应该怎么说，也许应该用数据来分析会更好，但是原谅我是个十足的懒人。我只能说，到后面整个游戏的节奏都很奇怪，家园系统是一点，其他诸如小怪血量过厚也是，游戏的后期出现了一段跟我在古剑一中很相似的感觉，只想赶紧结束练级刷怪，快点过剧情。带给我这种急躁感的罪魁祸首就是游戏不止一方面让我产生了“这是不是故意在延长我的游戏时间啊”的感觉。我比较笨，分析不出个所以然，我只能说问题确实存在。

转

能吐槽的还有游戏的加载慢的给我一种我在玩主机游戏的错觉，战斗中有防反之类的设定但是又不能给怪造成硬直，为啥我女主云无月的衣服就那么几件还都不符合我这冷艳美人形象等等等等，就不一一展开了。哦，差点忘了，我今天可不是来吐槽的，之所以动笔写下这些，大概是因为我有一些眉目了。关于“为什么我成了一个古剑吹”。

其实就我一周目的游戏体验来讲，我觉得整个游戏最最最最让我满意的地方不是什么画面啊、操作啊、养成啊，还是回归系列的初心——剧情。

“我希望我的一生都是人族，为人而来，为人而去。”

“愿我人族，于此魂梦江海、万古河山之间，星火世传，奋飞不辍。”

姬轩辕和嫘祖之间有着小爱，他们彼此相爱，所以才有了经天伦中那一幕。但他们所有的“大爱”更让人动容，他们的爱泽及每一个人，甚至包括我们玩家本身。这也许就是我要找的答案，我真正想吹的东西就藏在这些字字句句中，这是一种文化的溯源和认同。

我们玩国外的作品，我们也感动，也会为之疯狂。但是如同《荒野大镖客》是美国西部牛仔的文化，《战神》本就以西方神话为主体，我们总归不能在里面找到某种归属。但是古剑不同，从第一部开始，立足于山海经，故事展开于我们耳熟能详的“伏羲、女娲、皇帝、蚩尤……”之间，即使也不过是神话，但是立足于中华传统文化的神话，从情理上也更容易为我们所接受。而事实上，更重要的文化认同体现在细节上，前面吐槽了不少交互，但是撇开这些去看那些集市，摊位、染坊、客栈、戏班子……这些才是真正属于我们的文化特色，即使很多真假难以考究，但至少是一直以来我们从电视、书籍等载体中获得的文化常识。游戏中有很多的书信，在玩国外很多作品时翻阅这些可能更多的是为了寻找游戏的线索，并不会有太多感触，因为文化上的差异会让我们忽视很多原本应该重要的东西，但是古剑不同，因为我们是中国人，我们和游戏中这些人物切切实实有着同一个文化体系传承，我们从很多文字中不仅仅只是读到一些信息，更能感受到其中一些不同一般的情愫。

这些东西本是玄之又玄的东西，但是我认为古剑三在这方面做的很好。除去游戏中许多的书信，主线中他们更是用一种近乎“中二”的手法，使得这种文化有了爆发式的表达。我敢说很多人玩完游戏后都会很喜欢姬轩辕和北洛，因为他们不光打架牛批，装逼更是一把好手。（雾）

“这世间若是不生我们，该有多无趣啊”这是姬轩辕的狂，当然与他的“以天下山河为算筹”相比可能也就没那么狂了。“佛是虚名，道亦妄立，我不需要任何人的道。”这是北洛的狂，修自己的道。而这种句子，我们一眼就能理解，也是因为我们对自己文化体系中佛道关系的认知，换了外国人，这句话直译过去怕是很难理解。

“那您又何妨坐卧云端，静观尘寰三千年，替我等看一看，百代之后人族究竟会去往何方。”

“这三千年红尘，我已看过，甚是感佩，甚是欣慰。”

广成子是人修成的仙，所以对人族多有眷顾，上面这两句话也是他和姬轩辕跨越千年的问答。这种人与仙的关系，也是在我们的文化体系中特有的。

当然游戏中关于文化还有最明显的一样就是龙宫，这一段吹得人已经很多了，我就不吹了，大家感兴趣就搜一下“古剑三 龙宫”就能看到各种好评了。

世界上有很多东西固然是互通的，是没有国界的，但是文化这一元素却必然是大相径庭的。我们从小到大的生活，接触的人、事、物都在向我们传输我们特有的文化，我们可以在很多事情上做到与国外优秀作品的共鸣，但是唯独在文化认同上，很难。

合

我吹古剑呢，肯定不是因为他们游戏做的有多厉害了，老实说跟国外那些“神仙”比起来差距不是一星半点，不然也没必要花那么多篇幅去吐槽了。但是即使这样还是要吹的：

一是因为在如此畸形的国内市场，他们敢于投入巨大的人力物力去拼一个“梦”（古剑奇谭三：梦付千秋星垂野，你看名字就带个梦），而不是我赚了500万，拿个100万去开发下一个游戏吧。

二是因为，他们确确实实做到了用自己能做到的东西，感动了我。

三是因为，其实就算我再吐槽，最后还是不会否认“瑕不掩瑜”，即使是抛开我今天胡吹的几点，仅仅作为一款国产仙侠RPG也值得吹一句“国产游戏扛鼎之作”。而且，都8102年了，说游戏可以作为文化载体这句话应该也能得到很多理解了吧。把游戏做好，做一款我们自己能有文化认同、归属感的游戏，反过来也是文化输出的优秀途径。

最后，最重要的原因，以上所有观点你都可以反驳，但唯独这点，不接收反驳。本作上架steam，国区定价99元，孟宪明说，“我的原则是作品本身的价值要远高于价格，99的价格是考虑了中国玩家的心理承受能力和消费习惯。目的是传承中华传统文化的同时，让国产单机这个类别更加兴旺。在我内心，《古剑3》卖299元，海外英文版不会低于这个售价。”

皮

又到了喜闻乐见的感谢环节了。我今天又厚颜无耻的去申请邀约了，但是心里还是有点AC数，十有八九是过不了。但是还是要感谢叽咪叽咪，真实用爱发电，老板大半夜在外面扶墙找吃的什么的也太惨了，也确确实实受到了叽咪叽咪的很多照顾。在这里我还要检讨一下我经常写邀约忘加暗号，所以我决定在这里多写几遍，毕竟暗号也是我们叽咪人的文化，是一样很重要的东西。

“叽咪叽咪，用爱发电！” “叽咪叽咪，用爱发电！” “叽咪叽咪，用爱发电！”

感谢各位听我扯皮，我们下次再见。