瘟疫传说:无罪丨鼠疫之下，乱世姐弟求生史

*本文所附图片包含有大量血腥镜头，尤其不适宜畏鼠人士与密集恐惧症患者，请谨慎阅读。

01丨引言

14世纪中期，一场旷世瘟疫席卷而来。

不到3年的时间，仅欧洲就有1/3的人口因此横死。此后10年，欧洲人均寿命锐减10岁。如果再算上以后300年的数次鼠疫暴发，全球甚至有近3亿人失去生命，就连著名的英法百年战争也因此停摆。

而这场骇世灾难的元凶，就是《瘟疫传说：无罪》的主角——黑死病。

无数的艺术家以此为蓝本，创作出流传于世的佳作。乔万尼·薄伽丘在短篇小说集《十日谈》中，就对当时的伤亡有这样一段记载：

市民中间形成了一种大家共同遵守的风气:一发现哪家有死人，就和一些能找到的搬运夫从死者家里把尸体搬出来，放在门口。那并不是出于对死者的怜悯，而是考虑到尸体腐烂对他们自己有损害。第二天早晨，街上行人会看到许许多多尸体。然后运来棺材，棺材不够，往往就把尸体搁在木板上。有时一口棺材塞进两三具尸体。一对夫妇。父子或者两三个弟兄的尸体盛在一口棺材里的情况屡见不鲜。

肆虐的疾病冲击的不止是人们的性命，当求助于神明也难以愈合体内的病痛，当诡谲的炼金术也回天乏术，当绀色的尸体横陈遍野，人们的卫生观念也在悄然改变，与之伴随的，还有阶层等级的变化与宗教地位的下滑。

疾病、宗教、战争，交织出了14世纪庞大阴暗的历史绘卷，《瘟疫传说：无罪》正是借其孕育而出。在真实的历史之上，它凭借天马行空的大胆想象，构筑出一段乱世姐弟的冒险求生史。

02丨14世纪的历史幻想簿

故事从一个金色阳光照耀的田野开始。

跟随父亲学习打猎的贵族小姐阿米西娅，因为追捕猎物误入密林深处，却发现同行的猎犬离奇死亡，匆忙归家告知母亲见闻，可祸不单行，紧随而来的是宗教审判所对整个家族的围剿，当变故陡生，当族中亲戚所剩无几，姐姐阿米西娅不得不扛上责任，带上年幼的弟弟雨果，仓促间踏上了颠沛流离的逃亡之路。

《瘟疫传说：无罪》对于14世纪的欧洲真实的刻画，无疑是游戏的一大亮点，跟随着姐弟俩的脚步，透过细腻高清的画面，和富有光感的纹理，700年前的欧洲生活生动地展开在玩家眼前。

• 建筑

像游戏内的建筑风格，就颇为还原时代特征。

以教堂为例，14世纪的教堂往往按照哥特式风格修建——具有尖形拱门、肋状拱顶，彩窗。而这些漂亮的彩窗，不仅起着装饰、透光的作用，通过上面描绘的宗教故事，信仰更得以在不识字的民众间传播。

在《瘟疫传说：无罪》中，我们看到的，则是饱受灾难后冷冷清清的教堂，虽然目之所及，是断壁残垣，是不再浅吟颂歌的发霉圣像，是无人祷告的空荡长椅。但透过那五彩斑斓的琉璃彩窗与精致对称的窗花，我们依然能够遥想它当年富丽堂皇的时刻。

• 治疗手段

说到瘟疫中人们的求生之路，我得再度引用文学作品《十日谈》中的一段记录：

人们采取了许多预防措施，诸如指派一批人清除城市的污秽垃圾，禁止病人进入市内，发布保持健康的忠告，善男信女不止一次地组织宗教游行或其他活动，虔诚地祈求天主，但一切努力都徒劳无功。

在《瘟疫传说：无罪》中，就侧重体现了“隔离”这样一个手段。

瘟疫时期的村落总是户户柴扉紧扣，唯有土墙上的爬山虎叶片，会随着病人的气喘而轻颤，大门上白色的X，明示着这里有感染病人。

而对于一些感染严重，甚至无人生还的城镇，他们更是采用了屠城焚城的手段，用熊熊的大火隔绝扩散的病菌。

遗憾的是，这些方法对于凶猛的瘟疫而言，都太过渺小了，整个欧洲依然是伤亡惨重。但祸兮，福之所倚——意识到宗教“徒劳无功”后，天主教在欧洲的地位江河日下，人们也开始转变卫生观念。而且，由于瘟疫导致人口紧缺、人工成本高涨，昔日底层的农奴也终于能够翻身把歌唱，掌握更多话语权。

• 战争

至于游戏中令人震撼的万人坑，无疑是英法战争的一个缩影。席卷欧洲的黑死病不会因为战争而停步，交战的两国却必将为了瘟疫握手言和。

在《瘟疫传说：无罪》中，姐弟俩走过曾经交战的残迹，这里死去的士兵堆叠成山，再不分敌我，盾牌长矛散落无主，高大的投石车屹立在侧，这里无人低语，唯有欢喜的蚊蝇嗡嗡作响。

• 炼金术

而像游戏中，与弟弟雨果的生命息息相关的炼金术，或许大家就更是十分熟悉了，因为它曾经无数次地出现在各类作品中。

作为现代化学的鼻祖，炼金术甚至可以追溯到公元前13世纪的埃及。在漫长的演化过程中，它已经发展出了丰富的理论，甚至一度成为当时的显学被人信奉，所以在14世纪蔓延欧洲的瘟疫中，炼金术也成为了人们寻求健康的一种解决之道。

《瘟疫传说：无罪》正是借此大作题目，给游戏披上了一层神秘奇幻的色彩。遗憾的是，这步子似乎迈得太大了——借由炼金术，弟弟雨果竟然拥有了“皇权”的能力，能够对老鼠发令施号，化敌为友。

这就有些匪夷所思了，因为游戏前面为玩家创造了一个有史为证的客观世界，让我们相信这就是真实历史的缩影，但后期却突然告诉我们原来主角还可以有这样的超能力，简直就是纪实文学写着写着，变成了童话——未免太虎头蛇尾。

03丨叙事：优秀的前半段

不过撇开后面陡然转变的画风不谈，游戏前半段的叙事依旧可圈可点，它以极快的节奏切入了正题，辅以多角度的侧面描写，让游戏格外动人。

在游戏初章，《瘟疫传说：无罪》就将“射击”融入到和爸爸一起打猎的剧情之中，变故发生后，又由妈妈带领着完成了第一次“潜行”操作。不仅将教学过程自然地融入到剧情中，还完成了背景交待，更留下了相当的谜题让玩家去探讨——整个过程甚至不到1小时。

而游戏的另一主角——鼠疫/老鼠，则是在巧妙的层层伏笔中登台亮相。

无论是游戏开端莫名惨死的猎犬，又或是逃亡途中可怕的村庄——室内的村民关紧了大门，不肯接待手无寸铁的姐弟俩；室外的村民将人活活烧死，还对姐弟俩疯狂追杀。

种种迹象，就算不明说，玩家心里也有了答案——是老鼠啃食了猎犬，是瘟疫毁灭了村庄。

但直到这时，老鼠们依然犹抱琵琶半遮面，直到姐弟俩跟随着神父的脚步，走进了教堂的地道，它们才终于粉墨登场。

谁能想到，初次见到肮脏的鼠群真容，竟然是在神圣的教堂呢？鼠群轰隆隆如潮水涌来，巨大动静熄灭了教堂长明的蜡烛，圣母像的光辉不再明亮如昔，唯有黑暗里它们猩红的眼睛闪烁，对你步步逼近。

这无疑是一次响亮的暗喻：在霸道的瘟疫面前，宗教信仰就像被鼠群吹灭的蜡烛，只余无尽黑暗。

虽然有着好的开头，但游戏后半段叙述却乏善可陈：

突然涌现的工具人，形象单薄无趣，只起到推动剧情和关卡解密的作用；

前期预设的大量悬念和谜题，直到游戏结束，却依然没有尾声和答案；

以及反常理的超能力设定，与先前客观世界截然相反，宛若两个游戏；

04丨玩法：难度较低，剧情为主

最后想说说玩法。作为一款线性叙事的游戏作品，其实《瘟疫传说：无罪》的游戏性可谓是相当单薄，毫无难度。

游戏内有两种敌人：老鼠与人类，对应的玩法则是解密、潜行、射击、搜集。

解密主要针对于鼠群，为了给玩家明确的战斗方式，《瘟疫传说：无罪》中的老鼠被设计见光死——只要人类在光的范围内，就不会被攻击。

所以当成群的老鼠堵住了去路，玩家就需要观察环境，并充分利用自身的武器，开辟出一条通路，随着游戏推进，玩家往往还需要结合主角团的其他作用共同操作。

而对于人类敌人，玩家则需要灵活变动，也许你需要潜行在草丛中，并声东击西，引诱敌人从你的道路上走开，因为面对大量的敌人，只凭一套投石索，可不能解决。

而随着后期武器不断升级，你也可以选择主动攻击，通过手上的投石索投掷石头、迷药等武器，达到击毙敌人的目的。

搜集玩法则分为两类，除了可以搜集各类道具，并在工作台上升级自己的武器外，你还可以搜集各类花花草草，瓶瓶罐罐，它们往往对剧情起着一定的补充作用。

但总而言之，《瘟疫传说：无罪》它更像是一个轻互动电影，如果你对14世纪黑死病肆虐时期的历史感兴趣，而且不太介意游戏后期转为奇幻风格，那么它应该是一个合你胃口的游戏。

05丨总结：何谓无罪

《瘟疫传说：无罪》25小时左右的体验，总体来说还是相当不错的，前半段对历史的真实刻画引人入胜，通过它，人们足够对这场堪称颠覆历史的瘟疫，有一个更加真实动态的体会。而后半段虽然转为奇幻画风，却也引人深思——《瘟疫传说：无罪》里，所指的“无罪”，到底是什么呢？

回答这个问题之前，我想先分享一个很有趣的游戏体会——对于可怕的鼠群，我在前期一度十分畏惧他们，因为我知道他们会伤害我，而到后期，得益于雨果的“皇权”能力，鼠群能够为我所用，助我一臂之力的时候，我再见它们却觉得格外亲切。
为什么会有前后截然相反的两种态度？
归根结底，还是和立场有关——我俩之间，是敌？是友？

想通了这一点，再来回答“谁无罪”的问题，就格外微妙了，因为立场不同，或许答案就会完全不同。
你看，老鼠多脏啊，传播疾病还食人。但如果，你是一心想要借助瘟疫称王称霸的教皇，会不会觉得老鼠简直就是自己最好的伙伴呢？
再如果，你是拥有“皇权”技能的雨果呢？你要为自己而战，为了姐姐和母亲而战，甚至是更宏观的，如果你胜利了，就能让鼠潮退去，还给人民一个安宁的国度。当你为了正义而使用老鼠的力量，你是否还觉得他们面目可憎？
可在这场自救，乃至拯救受苦人民的行动中，你同样要杀掉无数敌对的士兵——而他们也是有血有肉的活人啊。
所以，这是有罪还是无罪呢？

由此看来，“谁有罪”并不是一个单一的问题，因为它往往还隐含着一个前置问题——
“我是谁？”